Александр Невский, сын великого князя Ярослава Всеволодовича родился 30 мая 1219 года в городе Переславле в Суздальской земле. Предком Александра был князь Владимир Мономах. Отец Александра Ярослав был пятым ребенком из одиннадцати детей великого князя Всеволода Большое Гнездо. Матерью Александра была княжна Феодосия, сестра рязанского князя Ингвара.
Житие Александра Невского указывает на его выдающиеся способности с раннего детства. Александр быстро научился читать и писать, был силен, ловок, мужественен и красив. Везде он был первым. И в чтении Псалтыри и на охоте и в последствие на войне. Ему очень рано пришлось войти в жизнь из-за переезда в детском возрасте, вместе с семьей, из Переславля в буйный Новгород. Ярослав Всеволодович приучал сына с малолетства присутствовать на судах и бурных собраниях вече. Это была суровая школа жизни.
В 1228 году после ряда крупных и бурных разногласий с новгородцами, Ярослав Всеволодович окончательно ушел из Новгорода и оставил там двух сыновей: старшего Федора и девятилетнего Александра с их боярами для управления городом. В 1233 году Федор перед самой своей свадьбой скоропостижно скончался. И Александр в 14 лет, остался один управлять Новгородом вместе с боярами. В течение трех лет отец Александра Ярослав Всеволодович приходил неоднократно отражать нападение Литвы и меченосцев на Новгород. Сохранились сведения, что Александр уже в пятнадцатилетнем возрасте принимал участие в военных походах своего отца. Три года спустя Ярослав Всеволодович стал Великим князем Киевским, и с этого времени Александр Невский в возрасте 17 лет, стал совершенно самостоятельным князем Новгородским. [1]
А через год начались страшные события — нашествие хана Батыя на Русь. В 1235г. на хурале в столице Монголии Каракуруме было принято решение об общемонгольском походе на Запад. Еще ранее в период с 1210 и до середины 30-х гг. монголам удалось создать колоссальную империю, включающую в себя Китай, Среднюю Азию, Иран, Ирак и Закавказье. В 1236 году монголо-татары овладели Волжской Болгарией, а в 1237 году перейдя Волгу, сосредоточились на реке Воронеж, нацелившись на русские земли.[2]
В 1237 г. Рязань первой из русских земель подверглась удару монголо-татар, которых вели следующие военачальники: Бату, Орда, Гуюк-хан, Менгу-каан, Кулкан, Кадак и Бури.[3] Монголо- татары осадили Рязань и направили в осажденный город послов, которые потребовали одну десятую «во всем». Последовал мужественный ответ резанцев: «Если нас всех не будет, то все ваше будет». [4]
На шестой день город был взят, но рязанцы дрались до последнего человека, предпочитая смерть плену.
Прибывший в родной город с малой дружиной в 1700 ратников рязанский боярин Евпатий Коловрат бросился в погоню за татарами. Его небольшая боярская дружина двинулась скорым маршем на север: войско Батыя шло на Коломну и Владимир, всюду сея разрушение и смерть. Для монголо-татар стало полной неожиданностью появление в тылу русских воинских отрядов, бесстрашно нападавших на захватчиков то в одном месте, то в другом. Как только эти сведения дошли до Бату — хана, он послал против мстителей своего шурина Хостоврула — «лучшую саблю» орды. Но и его отряд был разбит, а сам Хостоврул пал от руки Коловрата. В народе заговорили о Евпатии Неистовом[5].
Смерть Хостоврула стала кульминацией невиданного в истории сражения: дрогнули грозные завоеватели — «почудилось им, что мертвые восстали». [6] Тысячи татар погибли в бою, а мстители рвались к ставке Батыя. Серьезно опасаясь за морально-боевой дух своих войск, Батый отдал приказ уничтожить воинов-русов при помощи камнеметных машин.
После того как татары разрушили города Суздальской земли, они двинулись на Новгород. Дойдя до каменного Игнач- креста- древнего знака- указателя на Валдайском водоразделе ( 100 км. от Новгорода — прим. авт.), монголо — татары отступили на юг, чтобы восстановить людские потери. Зимой 1240 года Батый снова вернулся на Русь. Обрушился на Киев, разгромил его. Затем подверг той же участи Владимир Волынский.
Вскоре вся Русь, как и другие завоеванные страны, оказалась под властью монголов. И была обложена тяжелой данью. Во всех городах были поставлены ханские наместники, а русские князья должны были получать ярлыки на княжение у ханов, и ездили за ними на поклон в орду. [7]
Что же в таком случае это за народ татары, и каким образом они смогли покорить Русь?
По словам В.Н.Татищева европейские историки всех жителей Северо — Восточной Азии называли «татарами», но при этом отталкивались от слова «тартар», то есть ад. Коренные жители Сибири и Забайкалья такой народности как татары не знали. Под татарами они понимали «народ собранный, подлый сброд». [8]
Л.Н.Гумилев характеризуя сыновей Чингиз — хана утверждает, что «всех Борджигинов отличали зеленые или синеватые глаза и светлые с рыжинкой волосы…». [9] Следовательно, в этногенезе татарских племен принимала участие какая — то часть русов и алан. Часть «сброда» породнилась с монголами и вместе с ними отстаивала свою свободу в борьбе с китайцами. Какая-то часть «сброда» называла себя «моавами».[10]
Александр Ярославович обладал исключительным государственным умом, и замечательным историческим предвидением в сочетании с глубочайшей верой в Бога и трезвым жизненным реализмом. Поэтому после первых наступлений Батыя, он правильно оценил угрозу и мощь монгольского царства. И для него было ясно, что борьба с монголо-татарами только начинается.
В тоже время он понимал, что северной Руси и особенно Новгороду угрожают и другие сильные враги: шведы, Литва и огромный мир латинского средневековья, натиски которого всегда отражались только суздальскими князьями.
Надо отметить то, что монголо-татары, шведские и немецкие рыцари делали не одно дело: шведы и немцы стремились поработить то, что раньше называлось Скифией и Сарматией, а монголо-татары пытались «воссоздать», Скифию и Сарматию, правда в своей татарской форме. И здесь стоит задуматься: Русь в ХII столетии «раскололась» на «части». И не было силы, способной смирить русских князей в их безумном стремлении к независимости сначала от центральной власти, а затем уже и друг от друга! Забывать прошлое нельзя, а на Руси — забыли! Ведь в былине об Святогоре и Илье Муромце говорится, что перед тем как лечь в огромный гроб по своему росту Святогор (Скифия или Сарматия?) побратался с Ильей Муромцем и называл его младшим братом! В былине и Святогора и Илью Муромца называют русскими богатырями, следовательно, былинники видели прямую связь между Скифией, Сарматией и Киевской Русью! В былине говорится о страшной участи Святогора и по аналогии Киевская Русь нашла бы свою погибель в душной «гробовой» атмосфере междоусобицы! Татары, подчинив Русь, залили ее кровью, но вместе с тем и «вытащили» из «душной гробовой атмосферы междоусобицы». Цена была высока: потеря национальной независимости, замена провинившегося князя ханским ставленником, поездка за ярлыками и т.д., но русские люди начали думать в масштабе Русь-Орда!
Врагами для Руси были и немцы и татары, но князь Александр отдавал себе ясный отчет в существенном различии, опасностей угрожавших с востока и с запада. Монгольское царство сокрушало Русь грандиозным размахом своих завоеваний, но оно не утверждало насильственно своей веры и своего быта. Монголо-татары в то время отличались сравнительной веротерпимостью, и война с ними носила характер этнического, а не религиозного порядка. Между тем западный мир хотя и осуществлял свои завоевания в более медленном темпе и в меньших масштабах, но он явно претендовал на духовное порабощение русского народа, на сокрушение православия, на существенное изменение миросозерцания и внутренней жизни Руси. Борьба со шведами и немцами носила ярко выраженный религиозный и этнический характер, истоки которой надо искать внутри древней индоарийской общности. Исторические события на Руси не замедлили развернуться в соответствии с реалистичными прогнозами великого князя. В летнюю пору 1240 года шведы высадили свои войска в устье реки Ижоры. Весть о приближении войска захватчиков принесла пограничная стража, состоявшая из людей племени Водь.
Александр Невский, по слову летописца, «разгорелся сердцем», и выступил против шведов во главе небольшого отряда в 1500 чел. [11] Ночью, вблизи Ладожского озера, князь Александр узнал от воина Пелгусия, что согласно его видению, на озере, святые Борис и Глеб, плывут на ладье, чтобы оказать поддержку русским воинам. Вдохновленный этим чудесным сообщением Александр, присоединил ладожское ополчение к своей рати и двинулся на шведов.[12] Шведы, высадившись на чужой берег, обычно строились следующим боевым порядком. В первой линии ставились лучники и стрелки из арбалетов, которые, не доходя ста метров до неприятеля, начинали интенсивный обстрел его воинов. Затем в бой вступала тяжеловооруженная пехота. Она стремилась сковать силы противника, лишить его маневренности. Конница из закованных в доспехи рыцарей находилась в резерве. Именно она наносила решающий удар в разгар сражения. Шведам такая тактика всегда приносила успех. В случае же неудачи шведы не падали духом. Арбалетчики прикрывали отход главных сил и, прежде всего рыцарской конницы. Затем конница и пехота перестраивались, и битва разгоралась с новой силой. Все это Александр прекрасно знал и поэтому принял решение нанести удар конной дружины в центр шведского лагеря и одновременно направить пехоту вдоль берега для того, чтобы отрезать шведов от кораблей. [13]
15 июля 1240 года, днем, в праздник святого равноапостольного князя Владимира произошла Невская битва. Князь и дружина проявили редкое мужество. Александр, по словам летописца «возложил печать» на лицо Биргера, который таким образом получил возмездие за гордые слова: «…воюю твою землю». Ещё стоял златоверхий шатёр Бюргера, но отчаянный Савва подсёк столп; шатёр упал, и россияне провозгласили победу.
Тёмная ночь спасла остатки шведского войска от окончательного уничтожения. Не дожидаясь рассвета, шведы нагрузили две шнеки телами тяжело раненых, зарыли убитых в яму и, отдав якоря поспешили убраться от невских берегов. Славная битва, обрадовала тогда все российское Отечество и нарекла Александра Невским ».[14]
Отметим, что Невским князь Александр стал в 21 год. И его борьба против Рима еще только начиналась. В ответ на Невскую победу Александра орден меченосцев объединился с более сильным и деятельным тевтонским орденом, образовав Ливонский орден, названный так по названию территории, заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы.
Орден, мобилизовав значительные силы, сосредоточил свои полки на берегу Чудского озера. Вел немецкую армию магистр (глава) Ливонского ордена Герман Балк. Основу немецкого клина составили 600 знатнейших рыцарей-крестоносцев.[15]
Военное ядро ордена составляли « братья- рыцари» или « орденские рыцари». Кроме них в орден входили «братья — священники» и «братья — служащие», последние назывались « орденскими кнехтами» (слугами). [16]
5 (18) апреля 1242 года на восходе солнца началась знаменательная битва, получившая название Ледового побоища.
От Пскова на север лежит Псковское озеро, еще севернее — озеро Чудское. Они соединяются широкой протокой. Крестоносцы находились на западе от озер, Александр решил построить свои полки у восточного берега протоки, между озерами. Стратегический план рыцарей заключался в том, что после победы над Александром вся Померания, Прибалтика, Северная Русь, а затем и Польша должны были войти в состав Германии. На Севере решался старый спор между славянами и готами. Для немцев победа означала господство, а для славян — унизительное рабство.
Как в политике, так и в военном деле рыцари делали ставку на силу. Расположив русское войско у восточного берега, Александр Невский и его военачальники обеспечили русской дружине тактические преимущества:
- Во-первых, они лишили противника возможности внезапного нападения.
- безопасность правого фланга русского войска обеспечивалась слабым льдом. Что же касается левого фланга, то открытая ледяная поверхность делала невозможным скрытый обход;
-в случае, если бы врагу удалось прорвать боевой порядок русского войска, его — тяжелая рыцарская кавалерия — попадала на покрытый вековым лесом берег, где она не могла двинуться вперед, а, следовательно, не могла и развить свой успех;
- широкая полоса промерзшего до дна мелководья гарантировала русское войско от опасности провалиться под лед;
- войско, скрытое до начала битвы в лесу, позволило Александру Невскому не показывать врагу своих сил. Напротив рыцарское войско вынуждено было, выйдя на лед, обнаружить не только свою численность, но и боевой порядок и направление главного удара;
- в случае благоприятного для русского войска исхода сражения, враг вынужден был бы отступать по открытой ледяной поверхности, кроме того его могли оттеснить в сторону хрупкого льда;
- в случае вынужденного отхода русская рать, состоявшая в основном из пехоты, могла отступить в лес и выйти из под удара противника уйдя во внутренние области псковской земли. [17]
Летописцы скажут, описывая последние минуты ожидания вражеского удара, что словно из глубины души у князя Александра Невского вырвалось восклицание, которое услышали многие воины русской рати:
- Рассуди, Боже, спор мой с этим высокомерным народом!- громко воскликнул он, воздев руки к небу.- Помоги мне, Господи, как некогда моему прадеду Ярославу против Святополка Окаянного». [18]
600 рыцарей, каждый вместе с конем весил примерно 300 кг. и 11-12 тыс. пехотинцев (каждый пехотинец весил примерно 80кг.) представляли собой живой таран весом в тысячу тонн. Рыцари действительно пробились острой колонной сквозь русские полки и уже торжествовали победу, но Александр обошел крестоносцев с флангов и «забил» «свинью», лишившуюся на льду возможности маневрировать.
- Немцы, — говорит летописец хвалились: возьмём князя Александра голыми руками, а теперь их самих Бог передал ему в руки. [19]
Когда Александр возвращался в Псков после победы, то пленных рыцарей вели возле его коня. «О, Псковичи! — говорит автор повести о великом князе Александре, — если забудете это и отступите от рода Александра Ярославовича, то назоветесь вторые жиды». [20]
После победы над тевтонским орденом Александр Невский должен был ехать во Владимир, прощаться с отцом, отправлявшимся в Орду. Во время отсутствия Александра Невского в Новгород прибыло посольство от магистра тевтонского ордена. Послы говорили: «Что зашли мы мечом, Воть, Лугу, Псков от этого всего отступаемся, сколько взяли людей ваших в плен, теми разменяемся, мы ваших пустим, а вы наших отпустите». [21]
Александр Невский прибыв в Новгород и уточнив детали, подписал мирный договор, с которым и прибыли побежденные крестоносцы. Следствием разгрома немцев в 1942 г. стали восстания пруссов, которым в союзе с герцогом Поморским удалось отвоевать свои земли, но замки рыцарей устояли. Герцог Поморский пытался переправиться через Вислу, но на помощь ордену пришли крестоносцы. Римский папа выступил против герцога Поморского и Немецкий орден был спасен.[22]Однако Орден вынужден был остановиться в своем продвижении на Восток. Одновременно победа Александра Невского над шведами (1240г.) и немецкими рыцарями (1242г.), его родственный союз с Полоцко — минским князем Брячеславом. (Александр женился на Александре — дочери Брячеслава, венчание состоялось в городе Торопце — прим. авт.) усилили северную Русь и превратили её в фактически независимое от монголов государство. Русские, по словам М.Н.Карамзина с гордостью именовали Александра Невского независимым князем и даже «стращали им монголов». Когда князь Александр Невский после своей «ледовой» победы прибыл с огромным войском во Владимир, приезд его был так грозен и величествен, что весть об этом долетела до устьев Волги. «И стали жены моавитские пугать детей своих, говоря: «Князь Александр едет!»». [23]
Став великим князем Владимирским, Александр связал себя клятвой в побратимстве с сыном Батыя Сартаком (христианином — несторианцем). Побратимство Александра Невского с Сартаком стало важным фактором в укреплении связей русских правителей с золотоордынскими ханами. [24]
Л.Н.Гумилев, отмечая заслуги Александра Невского, утверждал, что «прежде всего человек умный и тонкий, сведущий и образованный, он осознал масштабы католической угрозы и сумел этой угрозе противопоставить союз Руси и монголов».[25]
Думается, что на самом деле все обстоит намного глубже: Александр понимал, что уповать на союз с монголо-татарами, будучи в зависимости от них невозможно. Русский князь не сколько союз заключил, сколько имитировал, что такой союз существует. И угроза союза Руси и Орды (но не сам союз), оказала свое воздействие в плане свертывания активной политики Запада на русском Севере. И это имело огромное значение, но как факт блестящей информационной операции Александра Невского против шведов и немцев, подкрепленной его замечательными победами.
Надо сказать, что если бы немцам и шведам удалось «отсечь» Новгород от Владимира, то история Руси на этом могла и закончиться.
Немецкий «клин» направленный на Русь представлял собой планомерное осуществление плана «Drang nah osten». Но используя против Запада угрозу союза сначала с Батыем, а затем с Берке, Александр решил не только остановить движение немцев на Русь, но и подорвать саму эту возможность. Он также планировал выступить против немцев вместе с литовским князем Миндовгом , но в 1263 г. в разгар подготовки совместного похода против Ливонского ордена Александр неожиданно умирает. И в этом не было бы ничего удивительного, если бы вскоре не умер и Миндовг.
«В смерти Александра и Миндовга, — пишет Л.Н.Гумилев, — можно видеть усилия немецких сторонников, действовавших на Руси и в Литве».[26] Поход не состоялся: Рим сохранил свое влияние в Ливонии. Но, заложенная Александром Невским национальная политика стала основой Московского царства, разгромившего Ливонский орден в 1558 году. В создании стратегических основ развития русского государства и состоит историческая заслуга Александра Невского. Незадолго до своей кончины, Петр Великий, почитавший героя «Ледового побоища», намеревался учредить Императорский орден Святого Александра Невского. Однако он не успел этого сделать. Серебряную звезду и алую орденскую ленту будет вручать Екатерина I. Девизом ордена станут слова: «За труды и Отечество».
Александр Невский своими подвигами и трудами оказал огромное влияние на формирование национального сознания русского народа. Это влияние с исключительной силой сказалось в годы Великой Отечественной войны. В годы войны с фашистской Германией в Советском Союзе появился и «чисто» военный орден Александра Невского, которым награждался высший командный состав Красной Армии.
Александр Борисович Бадьянов, кандидат социологических наук
БИБЛИОГРАФИЯ
[1] Казимир-Полонская Е. Записки православного миссионера. Святой Благоверный Великий Князь Александр Невский. О действии благодати Божьей в современном мире.- С-Пб,1998.
[2]Даманин А.А. Монгольская империя чингизидов. Чингиз-хан и его преемники.-М,. 2005.
[3]Почекаев Р.Ю. Батый, который не был ханом./ Р.Ю. Почекаев- М.,С-Пб., 2006,с. 117.
[4] Цит. по: Орлов А.С., Полунов А, Ю., Терещенко Ю. Я. Основы курса истории России./ под. Ред. Проф. А.С.Орлова.- М.,2005. С. 68.
[5] См.Чойсамба Чойжилжаван. Завоевательные походы Бату-хана.-М., 2006, с.78.
[6] Повесть о разорении Рязани Батыем. За землю Русскую. Древнерусские воинские
повести.Сост. М.Е.Устинов; пер. Д.М.Буланина.-Челябинск, 1991с. 68.
[7] См. История русской церкви/М.В.Толстой. Рассказы по истории русской церкви СПб,1991.
[8] Цит. по: Татищев В.Н.История Российская. Собрание сочинений в 8-и томах.Том 1- М., 1994, с.233.
[9] Гумилев Л.Н. От Руси до России: очерки этнической истории. — С-Пб., 1992, с.1004.
[10] См. Орлов А.С., Полунов А, Ю., Терещенко Ю. Я. Основы курса истории России./ под. Ред. Проф. А.С.Орлова.- М.,2005.
[11] См. Шишов А.В. Александр Невский. 100 великих героев.- М., 2005, с.215.
[12] См. Хитров М. Великий князь Александр Невский.(подробное жизнеописание с рисунками, плакатами и картинами. -М., 1893,.с.83.
[13] См. Шишов А.В. Александр Невский. -Ростов н.Д., 1999, с.134.
[14] Карамзин Н.М. Предание веков.Сказания, легенды, рассказы из » Истории государства Российского» М.,1988, с.281-282.
[15] Данилевский В. Александр Невский. Дмитрий Донской. — Иркутск, 1946, с. 14.
[16] Беляев Н.И. Александр Невский. -М., 1951, с.28-29.
[17] См. Кареев Г.А. Потресов А.С. Загадка Чудского озера. — М., 1976, с. 216 — 217.- 238 с.
[18] Цит. по: Шишов А.В. Александр Невский.-Ростов н.Д., 1999, с.196.
[19] Соловьев С.М. История России с древнейших времен.Соч. в 18 книгах, кн.2-ая т. 3-4 с. 176.
[20] Соловьев С.М. История России с древнейших времен.Соч. в 18 книгах, кн.2-ая т. 3-4 с. 176.
[21] Соловьев С.М. История России с древнейших времен.Соч. в 18 книгах, кн.2-ая т. 3-4 с. 176.
[22] См. Бокман Х. Немецкий орден: Двенадцать глав из его истории/ пер. с нем. В.И.Матузовой.- М., 2004, с. 82 -83.
[23] Цит. по: Козловский А. Изборник. Сборник произведений литературы древней Руси.-М.,1969, с.339
[24] См. Панарин И.Н.Информационная война и геополитика.- М.,2006, с.48.
[25] Гумилев Л.Н. От Руси до России: очерки этнической истории — С -Пб.,1992,с.116-117
[26] Гумилев Л.Н. От Руси до России: очерки этнической истории — С -Пб.,1992,с.121.